• Видеообращение Верховного Лидера сейида Али Хаменеи по случаю Дня аль-Кудс
    Видеообращение Верховного Лидера сейида Али Хаменеи по случаю Дня аль-Кудс
    Исламская Революция в Иране открыла новую страницу в борьбе за Палестину, цель которой – освобождение всей ее территории от реки до моря, и репатриация всех палестинцев на родину. Палестинская молодежь, ХАМАС и "Исламский джихад" в Палестине и Хизбалла в Ливане, жаждет защиты своего достоинства. Мир не забудет день, когда сионистская армия прорвалась через границы Ливана и продвинулась до Бейрута, и день, когда убийца Ариэль Шарон устроил бойню в Сабре и Шатиле, и день, когда эта армия под шквалом ударов Хизбаллы была вынуждена, понеся огромные потери, отступить от границ Ливана и умолять о перемирии. И совсем неважно, что какое-то европейское правительство признало незаконным движение Хизбалла. Незаконным является такой режим, как американский, который породил ИГИЛ...

  • Сейид Наср-Аллах в День аль-Кудс:
    Сейид Наср-Аллах в День аль-Кудс: "Наш основной конфликт – с США"
    Лидер Хизбаллы говорил об исторической позиции ученых исламского мира по израильской оккупации, о "сделке века" и ее обреченности на неуспех, о предательстве арабских режимов и о провале американо-израильского плана в Сирии, Йемене, Ираке и Иране. По его словам, монархии Залива ведут по отношению к Аль-Кудсу такую же предательскую политику, как и шах Ирана, но их собственные народы не поддерживают нормализацию с сионистским режимом. Он подчеркнул, что палестинцам ни в коем случае нельзя идти на уступки израильскому врагу и примирение с ним – тем более, что он терпит поражение за поражением на всех фронтах.

  • Аль-Кудс и свобода человечества: о расистской сущности сионизма
    Аль-Кудс и свобода человечества: о расистской сущности сионизма
    Сионизм – это культ, опирающийся на расизм и кровь, пишущий историю кровью, и начавшийся с пролития крови. История побед монотеистов не связана с новыми землями, с приумножением материальных благ, с властью и правлением, с предпочтением оружия миру. Она связана со свободой, с освобождением. В этой истории Аль-Кудс – это проявление свободы. Свободы человека, свободы религии, свободы пророков, свободы, которая без препятствий позволяет служить Аллаху. Свободы, которая не допускает того, чтобы кто-то был рабом раба, как сказано в хадисе Имама Али (а): "Не будь чьим-либо рабом, ибо Аллах сделал тебя свободным".

  • Махмуд Аббас заявил о полном разрыве отношений с США и Израилем
    Махмуд Аббас заявил о полном разрыве отношений с США и Израилем
    Решение стало закономерной реакцией на заявление нового сионистского правительства о близящейся аннексии Западного берега реки Иордан, а также на активное навязывание палестинцам так называемой «сделки века».

  • Йемену грозит продовольственный кризис
    Йемену грозит продовольственный кризис
    Cейчас около 80% населения Йемена зависят от внешней помощи, миллионы людей голодают, но в условиях пандемии, которая привела к ослаблению экономики во всех без исключения странах, которые она затронула, ситуация может стать только хуже - жителям Йемена грозит массовый голод.

  • В Израиле начался судебный процесс над Нетаньяху
    В Израиле начался судебный процесс над Нетаньяху
    Судебный процесс в отношении Нетаньяху идет по трем основным эпизодам, включающим обвинения во взяточничестве, коррупции, обмане общественного доверия, использовании служебного положения. Самые серьезные обвинения предполагают тюремный срок до 10 лет. Процесс обещает быть долгим.

  • На главную
  • Иран
  • Политический манифест Хизбаллы: Ливан, исламский мир и международные отношения

Политический манифест Хизбаллы: Ливан, исламский мир и международные отношения

28 апреля 2019

SHN Bogdanov4

Наш арабский и мусульманский мир столкнулся с рядом актуальных вызовов, что оказывает влияние на наши общества и их различные компоненты, и необходимо понимать, что их угрозу не следует недооценивать.

Сплоченности нашего общества угрожают межрелигиозные склоки и ненависть, искусственно раздуваемые конфликты между представителями различных конфессий – в особенности между суннитами и шиитами, на национальной почве – между курдами, туркменами и арабами, равно как и между иранцами и арабами; в вектор этой политики вписывается также запугивание и дискриминация разного рода [этнических и религиозных] меньшинств, непрекращающееся выдавливание христиан с арабского востока, особенно из Палестины и Ирака, не говоря уже о Ливане. Эти факторы способствуют утрате иммунитета нашими обществами, чиня едва преодолимые препятствия для их возрождения и развития.

Вместо того, чтобы служить источником взаимного обогащения и витальности общества, религиозное и этническое многообразие используется во вред – в качестве фактора фрагментации, разделения и атомизации общества.

В результате следствием этой спекуляции на наших различиях стал унисон между целенаправленной западной (и в особенности американской) политикой и местными узколобо-безответственными практиками и концептами – и это в добавок к общей политической нестабильности.

Нужно экстренно принять эти факты во внимание. Важно учитывать их как часть и предмет крайней озабоченности, требующей проработки в программах главных сил и движений, включая исламские движения, на которых лежит особая ответственность по отражению подобных вызовов и решению связанных с ними проблем.

А потому Хизбалла настаивает на важности сотрудничества между исламскими странами во всех сферах. Подобное сотрудничество придаст этим странами силу солидарности перед лицом высокомерных заговоров и обеспечит обществу защиту от культурной и информационной инвазии. Хизбалла также призывает опираться на собственные ресурсы, чтобы взаимно обогащать друг друга.

В данном контексте Хизбалла считает исламский Иран страной, стоящей в авангарде всего исламского мира. Это потому, что его народ революционным путем сверг шахский режим, тем самым спутав карты сионистам и американцам, а после начал помогать всем движениям Сопротивления, мужественно и уверенно поддерживая все начинания, идущие на благо арабам и мусульманам – в первую очередь, палестинское дело.

Политика Исламской Республики Иран всегда была прозрачной и последовательной – она с самого начала поддерживала центральный, первостепенный и в высшей степени важный проект – дело освобождения Палестины. Помощь начала оказываться с того самого момента, как только было объявлено о победе благословенной Исламской Революции во главе с ее лидером – религиозным законоведом имамом Хомейни (да смилуется Господь над его душой). Именно тогда в том здании, где прежде располагалось израильское посольство, взамен него было открыто посольство Палестины. Поддержка предоставлялась во всех формах с того момента и по сей день под особой супервизией со стороны правящего религиозного законоведа – имама Али Хаменеи (да продлит Аллах его дни). Кульминационным пунктом этой поддержки стали значительные победы, одержанные впервые за всю историю конфликта с сионистскими захватчиками.

Разжигание враждебности по отношению к Исламской Республике Иран со стороны некоторых арабских политических сил – это выстрел в висок самим себе и всему арабскому миру. Это служит лишь интересам «Израиля» и Соединенных Штатов Америки.

Иран, уже сформулировавший собственный политический дискурс, краеугольным камнем которого является палестинский вопрос, непримиримость к «Израилю», конфронтация с США вкупе с интеграцией в арабскую и исламскую среду, нужно воспринимать как друга и брата. Для арабо-исламского мира Иран должен служить вдохновляющим примером мобилизации масс, стратегической точкой притяжения, моделью суверенного государства, цитаделью свободы и независимости, силой, которая укрепляет собственную мощь, гарантирующую неуязвимость другим странам и народам нашего региона.

Hezbollah Iran3

Исламский мир укрепляется благодаря альянсам и сотрудничеству между входящими в него государствами. На базе обоюдной комплементарности, взаимопомощи, независимости от сил мирового высокомерия важно задействовать наш политический, экономический и человеческий капитал, которым располагает каждая страна исламского мира.

А потому мы напоминаем о важности единства между мусульманами. Всевышний Аллах сказал:

«Крепко держитесь за вервь Аллаха все вместе и не разделяйтесь» (Священный Коран, сура 3 «Али Имран» / «Семейство Имрана»).

Мы также подчеркиваем, как важно помнить о причинах раздоров между нами, являющихся следствием конфессиональных провокаций, особенно когда дело касается суннитско-шиитских отношений. Мы рассчитываем на бдительность мусульманских народов и их готовность противодействовать планам тех, кто хочет посеять раздор между нами.

С точки зрения Хизбаллы, корни разногласий, противоречий и конфликтов лежат в плоскости политики и экономики. Именно в этой области проходит граница между высокомерным и униженным, между угнетателем и угнетенным, между спесивым оккупантом и искателем свободы и независимости.

Хизбалла также убеждена, что единоличное однополярное доминирование нарушает глобальный баланс сил, стабильность, международную безопасность и мир.

Неограниченная поддержка, которую администрация США оказывает «Израилю», инициируя акты его агрессии и потворствуя оккупации арабских территорий, сочетается с американским контролем над международными организациями, двойными стандартами применительно к принятым им резолюциям, вмешательством в дела других обществ, милитаризацией во всем мире, использованием механизма «мобильных войн» в сфере международных конфликтов, подстегиванием пертурбаций и хаоса во всем мире – все это заставляет нас относиться к администрации США как к врагу наших стран и народов, на которого мы возлагаем первостепенную и фундаментальную ответственность за дисбаланс сил и несправедливость во всей мировой системе.

Что касается политики Европы, она колеблется между неспособностью и неэффективностью, с одной стороны, и, с другой стороны, неоправданной ориентацией на американскую политику. Зияющая пустота средиземноморского дискурса заставляет его плестись в фарватере атлантистского тренда, учитывая также его колониалистский бэкграунд.

Ориентация на американскую политику – особенно в фазе собственного исторического заката – представляет собой стратегическую ошибку, которая лишь усугубит проблемы, просчеты и сложности в арабо-европейских отношениях.

В силу своего колониального наследия Европа в особом долгу перед нашим регионом. В прошлом она нанесла ему тяжкий ущерб – ущерб, последствия которого мы расхлебываем до сих пор, что заставляет страдать наши народы.

Nicolas Maduro USA

Поскольку некоторые европейские народы имеют опыт сопротивления оккупации, моральным и человеческим (и уж тем более – политическим) долгом Европы является признание права других народов делать то же самое – сопротивляться оккупации, и здесь нужно четко дифференцировать сопротивление и терроризм.

На наш взгляд, залогом стабильности в отношениях и сотрудничества между Европой и арабским миром послужит выработка более независимого, уважительного и объективного подхода со стороны самой Европы. Без подобной трансформации невозможно привести к общему знаменателю политику, которая позволит устранить кризисы и нестабильность.

С другой стороны, мы высоко ценим и с большим интересом относимся к опыту национально-освободительной борьбы народов Латинской Америки против [американской] гегемонии. Мы видим между нашими проектами много общего, равно как и то, что наши движения Сопротивления могут вместе поспособствовать созданию более справедливого и сбалансированного миропорядка.

Суммирование нашего опыта дает нам большие надежды на глобальном уровне – тем более, что все мы являемся братьями в человечестве и обладаем общими политическими и этическими установками. В данной связи лозунг об объединении всех обездоленных должен оставаться одним из столпов нашей политической мысли, задавая вектор для обмена мнениями, развития наших отношений и выработки общих подходов к вопросам международной политики.

Введение

Мир и западно-американская гегемония

Наш регион и американский проект

Родина и Сопротивление

Государство и политическая система

Ливан и арабский мир

Продолжение следует…