• Как надо понимать карикатуры на Пророка в
    Как надо понимать карикатуры на Пророка в "Шарли Эбдо": взгляд аятоллы Хаменеи
    Большой и непростительный греховный поступок одного из французских изданий, оскорбивший святой лик великого Пророка Ислама (да благословит Аллах его и его семейство) стал очередным свидетельством упрямого неприятия и враждебности политических сил Запада по отношению к Исламу и мусульманской общине.

  • Сейид Наср-Аллах о демаркации границ, учениях ЦАХАЛ и эре Трампа в истории США
    Сейид Наср-Аллах о демаркации границ, учениях ЦАХАЛ и эре Трампа в истории США
    "Независимо от того, кто станет президентом США, он будет укреплять Израиль, а потому нам без разницы, кто там победит. Взгляните, каковы условия жизни в больших американских городах: люди живут в палатках, без соцпакета, эпидемия COVID приобрела огромный размах, широко распространились психические заболевания и зависимости, множество людей находятся в тюрьмах, процветает неприкрытый расизм…И это та самая Америка, которую нам преподносят как образец!"

  • Операция КСИР
    Операция КСИР "Касем Сулеймани": какие подробности стали известны спустя год
    8 января 2020 года КСИР провел операцию возмездия за смерть Касема Сулеймани, которая носила его имя. Прошел год, но американские военные, которые оказались в ту ночь на иракской базе Айн аль-Асад, до сих пор с ужасом вспоминают иранскую ракетную атаку. Они говорят о преследующем их чувстве тревоги и беспомощности. Очевидцы вспоминают, что они плакали и хныкали, а некоторых из них рвало от страха.

  • США планируют внести движение
    США планируют внести движение "Ансар Аллах" в список террористических организаций
    США также планируют внести в "особый список мировых террористов" трех лидеров хуситов персонально: Абдул-Малика аль-Хуси, Абд аль-Халика Бадр ад-Дина аль-Хуси и Абдуллаха Яхъю аль-Хакима. ООН, дипломаты и благотворительные организации бьют тревогу, что это сильно затруднит работу гуманитарных миссий в Йемене, где свирепствует голод и эпидемии.

  • Палестина и ковид: медицинский апартеид как инструмент геноцида
    Палестина и ковид: медицинский апартеид как инструмент геноцида
    COVID-19 в тюрьмах продолжает распространяться — причем жертв среди палестинских заключенных заметно больше, чем среди израильских. Сионистский режим цинично и неприкрыто отказывает палестинскому народу в праве на вакцинацию, несмотря на призывы ООН, ВОЗ и других международных организаций. Ситуация становится все более тревожной и на оккупированном Западном берегу, и в Газе...

  • Каким был мученик Абу Махди аль-Мухандис: воспоминания приемной дочери
    Каким был мученик Абу Махди аль-Мухандис: воспоминания приемной дочери
    В первую годовщину героической смерти Хадж Абу Махди аль-Мухандиса портал Alahed News взял эксклюзивное интервью у Захры, которую мученик Аль-Мухандис взял под опеку после смерти ее отца. Она была одной из множества молодых женщин и мужчин, которым он помогал на протяжении всей их жизни.

Декларация Бальфура – отсчетная точка оккупации Палестины

28 ноября 2018

Balfur1

Декларация Бальфура стала «первым камнем» в создании на Ближнем Востоке сионистского территориального образования.

В начале ноября в годовщину принятия этой декларации на востоке блокированного Израилем Сектора Газа собрались тысячи палестинцев для участия в 32-й пятничной акции «Марша Возвращения и прорыва блокады», которые подтвердили, что народ намерен провалить зловещую декларацию.

Как символ своего права на возвращение участники пятничной акции держали в руках ключи от домов, которых их лишили сионистские банды, изгнав из них палестинцев в 1948 году. Этой многолюдной акцией палестинцы подтвердили свое сопротивление всем попыткам уничтожить не имеющие срока давности права палестинского народа. Надеждам оккупационных властей на то, что «старики умрут, а молодежь забудет», не суждено сбыться. Палестинская молодежь продолжит бороться с оккупацией, противостоять Декларации Бальфура и другим сионистско-американским планам.

Декларация Бальфура о политике Англии в Палестине была опубликована 2 ноября 1917 года от имени британского кабинета в форме письма министра иностранных дел Артура Бальфура лорду Лайонелю Уолтеру Ротшильду. «Правительство его Величества относится благосклонно к установлению в Палестине национального очага (national home) для еврейского народа и приложит все свои усилия, чтобы облегчить достижение этой цели. При этом ясно подразумевается, что не должен быть нанесён ущерб гражданским и религиозным правам существующих в Палестине нееврейских общин, а также политическому статусу, которым пользуются евреи в любой другой стране», — говорилось в тексте документа. То есть правительство Британии пообещало сионистским лидерам создать «национальный очаг» в нарушение неотъемлемых прав и желания проживавшего на той территории палестинского народа, тем самым посеяв семена длительного ближневосточного конфликта.

Стремясь учредить в Палестине еврейское государство, сионисты первоначально остерегались открыто провозглашать свои цели: они избегали термина «государство» и говорили лишь о «родине». Но при этом все понимали, о чем идет речь, а права палестинцев в этих планах в расчет не принимались.

Однако для практического осуществления политической концепции создания еврейского государства в Палестине туда необходимо было переселить евреев. Несмотря на антисемитизм в Европе, в Палестину иммигрировали и поселились там лишь незначительные группы евреев, движимые чисто религиозными чувствами. К концу ХIХ столетия их насчитывалось около 50 тысяч человек, и они олицетворяли по существу лишь духовную связь евреев с Палестиной.

Именно на этом древнем духовном потенциале и сыграли сионисты, создавая политическое движение. Они выдвинули волнующий душу лозунг: «Землю без народа — народу без земли», игнорируя тот факт, что к концу столетия в Палестине проживало уже свыше полумиллиона человек, для которых она была родиной.

Великий сионистский гуманист Ахад Хаам предостерегал против нарушения прав палестинского народа, считая, что переселенцы ни при каких обстоятельствах не должны возбуждать гнев местных жителей. Он писал: «Но что же делают наши братья в Палестине? Прямо противоположное! Они были рабами в диаспоре и вдруг очутились в условиях неограниченной свободы, и эта перемена пробудила в них склонность к деспотизму. Они обращаются с арабами враждебно и жестоко, попирают их права, беспричинно оскорбляют их и даже похваляются этим».

Naqba7

Обращают на себя внимание три основные черты Декларации Бальфура.

Во-первых, она явно противоречила духу обещаний независимости, которые давались англичанами арабам, как до, так и после ее опубликования.

Во-вторых, судьба Палестины определялась в тесном сотрудничестве с политической организацией, которая провозгласила своей целью поселить в Палестине непалестинцев. При этом не только игнорировались интересы коренных палестинцев, но и преднамеренно нарушались их права.

В-третьих, приняв эту декларацию, британское правительство взяло на себя перед Сионистской организацией обязательства в отношении земли палестинцев, которая в то время формально все еще была частью Османской империи.

Декларация, по мнению специалистов, не имела никакой юридической силы. Однако в 1917 году, когда она стала документом, определявшим официальную британскую политику в вопросе о будущем Палестины, этот вопрос не поднимался. Присущие ей двусмысленность и противоречия в значительной степени способствовали возникновению конфликта целей и надежд между палестинскими арабами и непалестинскими евреями.

Сионистская организация воспользовалась гарантиями в отношении «национального очага для еврейского народа», чтобы протаскивать свои планы колонизации Палестины, используя с этой целью Декларацию Бальфура и ее осуществление с помощью системы мандатов Лиги Наций.

Палестинский народ был вынужден противодействовать этим усилиям, ибо был лишен основного политического права – на самоопределение.

Наталья Кажу